Ce que tu cherches au bout du chemin, c’est ce que tu fuyais en l’empruntant
Voici, très probablement, ce qu’il aurait dit à Viktor Frankl
« Tu vois, Viktor, tu es passé à travers un enfer — le plus grand que l’homme puisse imaginer. Et ton corps, d’une manière ou d’une autre, a survécu. Mais ce que tu en as tiré n’est qu’une idée, une interprétation. Tu as donné à cette survie un sens, un but, une valeur — parce que l’esprit humain ne peut pas supporter le vide.
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UG et certaines approches modernes de la thérapie convergent sur la nécessité d’arrêter la lutte intérieure.
Mais UG pousse le concept à son extrême en dénonçant la racine même du « devoir être » comme une source de souffrance.
C’est une invitation à une acceptation sans compromis, qui peut paraître brutale, mais qui ouvre un espace de liberté véritable.
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Le pouvoir libérateur de la déconstruction radicale est un thème profond et puissant, souvent exploré dans la philosophie, la psychologie, la spiritualité, et même dans certains courants thérapeutiques.
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UG dit que la plupart des humains sont devenus névrosés parce qu’ils vivent dans ce décalage constant entre ce qu’ils sont (avec toutes leurs contradictions, leurs ombres, leurs parts « sombres ») et ce qu’ils devraient être selon des idéaux, morales, spiritualités ou attentes culturelles.
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Parce que vous ne vous adressez jamais à l’autre . Vous vous adressez toujours à l’image que vous avez de l’autre .
Et l’autre fait exactement la même chose avec vous.
Il n’y a personne dans cette conversation, seulement deux systèmes de pensée qui s’affrontent, se comparent, s’ajustent, s’évaluent.
Chacun parle à partir d’un programme. Une biographie. Un historique de douleurs, d’attentes, de valeurs empruntées.
Vous n’êtes jamais présents dans vos mots.
(Réponse dans l’esprit de U.G. Krishnamurti ) – Ce texte a été généré par ChatGPT-
Parce que penser différemment, ça dérange leur sécurité.
Et la plupart des gens ne veulent pas la vérité, ils veulent être confortés.
Le groupe, la société, la famille — tout cela fonctionne sur des accords implicites :
“Tu fais semblant d’y croire, je fais semblant d’y croire, et on s’épargne l’angoisse.”
Quand tu penses autrement, tu ne participes plus à cette mascarade.
Tu ne joues plus le jeu.
Et pour beaucoup, c’est insupportable.
(Réponse dans l’esprit de U.G. Krishnamurti ) – Ce texte a été généré par ChatGPT-
Parce que la logique n’a jamais guéri la peur.
Ce que je dis ne demande pas qu’on soit intelligent, ni cultivé, ni logique.
Ça demande quelque chose que très peu veulent vraiment : être dépouillé.
Tu peux comprendre chaque mot, acquiescer mentalement, applaudir la clarté…
Mais quand tu sens que ça vient t’enlever quelque chose que tu chéris — ton histoire, ton importance, ton rôle, ton espoir — tu recules.
Tu appelles ça “radical”, “dangereux”, ou pire : “inutile”.
(Réponse dans l’esprit de U.G. Krishnamurti ) – Ce texte a été généré par ChatGPT-
Ah… déprimantes ?
Tu sais pourquoi tu trouves cela déprimant ? Parce que ce que tu appelles « joie » est une drogue.
Tu as été élevé dans un monde où il faut que tout ait un sens, une direction, une récompense à la fin.
Un paradis, une illumination, un but, un accomplissement.
Et quand quelqu’un vient te dire qu’il n’y a rien, que tout ça est un décor monté par la pensée pour ne pas s’effondrer… tu appelles ça “déprimant”.
(Réponse dans l’esprit de U.G. Krishnamurti ) – Ce texte a été généré par ChatGPT-
Non. Pas si tu es déjà prêt à perdre ce que tu crois être.
Mais oui, terriblement oui, si tu veux préserver l’image que tu as de toi tout en t’approchant de ce feu.
Ce que je dis n’est pas dangereux en soi.
C’est comme une allumette : elle ne peut brûler que ce qui est sec, déjà prêt à flamber.
Si tu es un ramassis de croyances, de doctrines, d’attentes, de quêtes spirituelles en habits dorés, alors oui, cette allumette va tout réduire en cendres.
Et si tu confonds cette combustion avec de la folie, alors tu vas résister, et c’est cette résistance-là qui va te déchirer.
(Réponse dans l’esprit de U.G. Krishnamurti ) – Ce texte a été généré par ChatGPT-
Bien sûr qu’elles sont violentes.
Pas plus violentes que la réalité, seulement dénuées d’anesthésie.
Tu veux des réponses vraies, mais sans douleur.
Tu veux la vérité, tant qu’elle caresse dans le sens du poil.
Mais la vérité n’a pas d’intention, pas de morale, pas de gant blanc. Elle brûle ce que tu as mis toute une vie à construire : ton image, tes croyances, ton besoin de sens, de salut, de reconnaissance.